La apostolato ecumenica delle Chiese orientali cattoliche d’Europa oggi

La apostolato ecumenica delle Chiese orientali cattoliche d’Europa oggi

Gradimento dei Vescovi orientali cattolici mediante Europa

Dal 12 al 14 settembre, si e svolto verso Roma appresso il corpo ucraino come funziona fuckbookhookup di San Giosafat, l’annuale convegno dei Vescovi orientali cattolici sopra Europa.

Al incontro c rdinato dal CCEE e dalla Chiesa greco-cattolica ucraina, dal legittimazione “La evangelizzazione ecumenica delle Chiese orientali cattoliche d’Europa oggi”, hanno partecipato intorno a settanta vescovi, rappresentanti delle Chiese orientali cattoliche europee. I lavori sono stati aperti dal principale intelligenza celeste Bagnasco, direttore del CCEE, giacche ha benedetto cosicche “questo convegno possa accelerare la sovrabbondanza uno di tutti i cristiani, della che l’Europa ha numeroso bisogno! Possano i nostri scambi e le nostre riflessioni partecipare, anche semplicemente, al completamento della orazione di Gesu Cristo acciocche tutti siano una sola cosa”. Sua contentezza Sviatoslav SHEVCHUK, vescovo superiore di Kyiv-Halic e responsabile e caposcuola della Chiesa greco-cattolica ucraina, ha sottolineato quanto non solo altolocato per le Chiese orientali cattoliche la compito ecumenica e quanto come chiaro “il sistema che noi orientali possiamo essere catalizzatori dell’ecumenismo”.

Numerosi i relatori invitati al appuntamento (in accluso tutti i loro testi), entro essi il primario Leonardo Sandri, Prefetto della comunita attraverso le Chiese Orientali, affinche ha ribadito modo “le Chiese Orientali Cattoliche non sono causate esclusivamente da una non molti accidentalita storica pero esistono verso schizzo provvidenziale. Cio significa assicurare affinche la contrasto mediante seno alla oratorio e non so che in quanto riflette un intenzione di Dio” e il basilare Kurt Koch, moderatore del Pontificio avvertimento in la avanzamento dell’elemento dei Cristiani in quanto ricordando appena “il sincero e particolare scopo del ressa interconfessionale, ovvero la rifacimento dell’unita chiaro della oratorio, la piena eucarestia ecclesiastico, non e situazione adesso raggiunto e occorrera verosimilmente alquanto oltre a eta a causa di conseguirlo di quanto si fosse immaginato”, ha parlato della necessita di determinare un obiettico generale citta affinche ci permetta di “non allontanarci piu avanti gli uni dagli altri”. Del racconto fra prudenza e solerzia universale e di quanto queste due dimensioni siano interiormente legate, per stili e obiettivi, ha parlato il Cardinale Pietro Parolin, aiutante di Stato, tracciando un obiettivo consueto “Adoperarsi durante ripetere la quiete qualora regna la discordanza, vagliare il amnistia modo l’unica farmaco efficace dopo secoli di incomprensione, non dimenticando pero affinche nel cristiano mai la amore si incontra escludendo la verita”.

Mons. Ivan Dacko, moderatore dell’Istituto universale dell’accademia Cattolica di Leopoli, ha tenuto una rapporto sui “Lavori della faccenda teologica mista cattolico-ortodossa e analisi dello ceto presente del dialogo fra la Chiesa cattolica e le Chiese ortodosse”. “Il dichiarazione di Balamand e il stima di uniatismo” e governo presentato dal Rev. P. Frans Bouwen, M.Afr., fallo della assemblea mista multietnico di chiacchierata teologico in mezzo a la Chiesa cattolica e la oratorio ortodossa.

Al Rev. P. Thomas Pott, OSB, frate di Chevetogne, Consultore del Pontificio accortezza a causa di la avanzamento dell’reparto dei Cristiani, e condizione domandato di affrontare il composizione de “Il apostolato e la concessione suora nel ambiente delle relazioni cattolico-ortodosse”, invece Mons. Markus Graulich, SDB, Sottosegretario del Pontificio avvertimento in i testi legislativi, ha contratto “La teologia del Sacramento dell’Eucaristia, nel trama documentabile dell’inter-comunione fra la abbazia Cattolica e le Chiese Orientali non cattoliche”. In conclusione, il Rev. Hyacinthe Destivelle, O.P., Officiale del Pontificio avvertimento in la avanzamento dell’elemento dei Cristiani,ha esaminato “La atto dell’Avana e le prospettive della sua ornamento arcadico per Europa”.

Il riunione si e definito, sabato mattina, per mezzo di l’udienza perche pontefice Francesco ha riservatoai partecipanti. Ad essi il benedetto caposcuola ha detto di abbandonare “avanti nello anima della comunanza!”

“La diversita non abbandonato non nuoce all’unita della oratorio, bensi anzi la manifesta (Orientalium Ecclesiorum, 2). L’unita cristiana, invero, non e conformita. L’uniformita e la demolizione dell’unita; e la veridicita cristiana non e monocorde, tuttavia sinfonica, altrimenti non verrebbe dallo respiro Santo”. E ha accessorio “La eucarestia cattolica fa parte della vostra conformita caratteristica tuttavia non le toglie vacuita, davanti contribuisce per realizzarla pienamente”.

Le Chiese Orientali, ricorda il Papa, sono depositarie di una vocazione specifica nel cammino ecumenico.

“Oggi, quando troppe diseguaglianze e divisioni minacciano la armonia, sentiamoci chiamati ad abitare artigiani del conversazione, promotori di rappacificazione, pazienti costruttori di una correttezza dell’incontro, cosicche preservi i nostri tempi dall’incivilta dello urto. Quando tanti si fanno succhiare dalla voluta della brutalita, dal cerchia dissoluto delle rivendicazioni e delle continue accuse reciproche, il dominatore ci vuole seminatori miti del verita assoluta dell’amore. Nella famiflia cristiana siate coloro cosicche, guardando al persona eccezionale di qualsivoglia letizia (2Cor 1,3), s’impegnano verso curare le ferite del trascorso, per emergere pregiudizi e divisioni, a concedere attesa a tutti camminando anca per parte per mezzo di i fratelli e le sorelle non cattolici”.

E ha concluso “soprattutto e in insieme, aiutiamoci verso stare la elemosina contro tutti.

Essa non conosce terriotri canonici e giurisdizioni… mentre ci chiniamo complesso sul compatriota affinche soffre, dal momento che diventiamo insieme prossimi di chi patisce ritiro e miseria, dal momento che mettiamo al fulcro chi e reietto, che i bambini in quanto non vedono la apertura, i giovani privati di speranza, le famiglie tentate di rovinarsi, gli ammalati o gli anziani scaricati, precisamente camminiamo complesso nella benevolenza che sana le divisioni”.

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